內容來源：卷七    專著

隸屬章節：專著 ＼剿匪成敗與國家存亡

    歷史上土匪是常常有的，其聲勢比現在的赤匪兇得多的也不少，但是何以有的能夠剿平，而國家重歸安定，有的不能剿平，因而亡國呢？再要問我們當前的赤匪，為什麼剿了這許多時候，還不能剿清呢

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？今後能不能剿清，其根本關鍵又在那裏呢？這些問題，我可以總括的回答，無論過去及現在剿匪的成敗，完全決於當時的一般高級將領，及其統帥的精神，即志氣、學問、能力、修養、和人格，只要我們的高級將領的精神勝過土匪，剿匪沒有不成功的，也不僅剿匪如此，任何軍隊的強弱，與一切戰爭的勝敗，差不多就完全在乎我們高級將領的精神如何，比方講一個師兵刀，要能精強致勝，就全靠有一個好師長，一個軍兵力，要能戰勝攻取，就全靠有一個好軍長，如果你當軍長師長的人無志氣，無決心，懦弱無能，畏縮不前，或投機取巧，冒功爭權，那末無論你部下如何努力，如何勇敢，無論援軍如何迅速策應，亦不會成功，所以我們過去剿不了土匪，不能怪部下如何不努力，更不好說友軍如何不協助，只能怪我們將領自己本身不行。因為部下的努力不努力，友軍的協助不協助，都在乎我們一般將領本身如何。只要我們自立自強，負責盡職，真有精神，真能努力，一切友軍當然佩服我們，相信我們，必能協助我們。什麼部下亦都能訓練精強，都能努力奮鬥，達到任務，獲取勝利。不要說自己所帶多年的部下，格外能夠用命效死，即使新兵，只要經過相當時間的訓練，也一定能夠服從命令，視死如歸，比方說軍隊最普通的技能，就是瞄準射擊，但是無論怎樣愚笨的新兵，只要他身心健全，只要我們官長肯費精神，認真來訓練他，我相信四個星期之後就可以成功一個很好的射擊手。軍隊只要平時能訓練有素，到臨時作戰那有不能獲勝的道理，所以我說：任何軍隊的強弱，一切戰爭的勝敗，完全在乎我們一般高級將領的精神。古人說：「天下強兵在將」。「有不可戰之將，無不可戰之兵」。「有可勝不可敗之將，無必勝必不勝之兵」。就是這個道理。因此我們可以斷言，過去剿匪剿不了，總是由於我們一般高級將

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領自己的精神不夠，此次進剿，雖然各方面的準備異常充足，如果我們一般高級將領的精神不能振作刷
新，不能切實改正，那麼其他的一切準備還是沒有用，剿匪還是不能成功，所以我要特別召集這一次的會議，親自和大家講明，最要緊的關鍵，要大家趕緊提振精神，切實準備，此次進剿，大家在精神上和決心上應作如何的準備？以及應有怎樣一種新的覺悟和新的行動？
                （一）養成必勝的信心、煥發革命的精神。
    現在無論就主義、人才、兵力、經濟、以及其他一切精神和物質的要素來講，我們無一樣不是勝過土匪若干倍，所以我們剿匪，自始就有十分的把握，早就應當將土匪剿清，但是事實上的結果，並不如此，我們剿匪剿了五年，到如今還沒有成功，不但沒有將他剿滅，而且過去幾年愈剿愈多，一天比一天猖獗，這是什麼道理？唯一的主要原因，就是我們一般高級將領，既不知己，又不知彼，所以自己有長處不能發揮，有力量不知運用，只覺得土匪厲害，完全失掉了自信心，既沒有必勝的信念，又沒有革命的精神，因之反為土匪的精神所脅制，所以我們雖然有這許多軍隊，有這樣精良的武器，雖然什麼東西都強過土匪，亦都沒有用了。大家要曉得軍隊要能發揮他的力量，全靠我們高級將領有必勝的自信心，有旺盛的企圖心與堅忍不拔的精神，來做戰勝的原動力，因為一般知識和修養不夠或作戰經驗不足的部下，一到戰場砲火連天，戰爭慘烈的時候，往往要魂不附體，失掉他自動的性能，喪失他勇敢進取的精神，在這種情形之下，全靠做官長的尤其是我們做高級將領的能夠以堅定的信心，無畏的精神，穩如泰

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山，凜若神明來提振士氣，使他們能聽從指揮，勇敢殺敵。如果我們將領的精神早已被土匪的兇焰懾制，臨陣的時候，自己也和一般無知識無素養的士兵一樣，魂不附體，心不自主，那麼結果當然要打敗仗，所以戰爭的勝敗，最後完全決於我們將領自己的精神和信心，我們今後要想進剿成功，撲滅土匪，一定先要恢復各人自己的信心，就是要養成必勝的信念，發揚革命傳統勇敢無畏的精神。
    要如何才可以做到這一點呢？我以為最要緊的基本工夫，就是要注重研究學問，因為我們要能煥發革命的精神，必須先有必勝的信念，要有必勝的信念，必先要洞悉敵我的情形，確有實際的勝算，即所謂「知己知彼」與「成竹在胸」，而學問就是勝算在握的基本條件，所以我們可以簡單的講，一切事業皆出於我們的精神，而真的精神又必出於我們的學問。換言之，能注重研究學問必能煥發精神，有了精神，便可成功偉大事業，這種事實在歷史上不勝枚舉。旁的人不論，就拿討平洪楊的曾左胡彭來說，大家都知道他們原來只是幾個純粹的書生，從來沒有學過什麼軍事，更沒有帶兵的經驗，談不上軍事知識，但是洪楊之亂，一經發生，他們憑著一股良心血性，保衛文化，扶持名教——就是他們同心一德，都以中國的綱常倫理，民族的傳統精神（道統）繼承與護衛之戰士自任，同履艱鉅，不顧生死，乘時奮起。對于軍事則艱難創造，對于政治則忍辱負重，卒能練成湘軍，憑此新興的精神武力，討平洪楊，幹出一番中興的大事業，這完全是由於他們那種百折不回的信心，艱苦卓絕的精神而來。也就是他們每個人都有真的學問，尤其是他們在戎馬倥傯軍書旁午之中，格外能勤奮努力，研究學術之故。其實當時洪楊方面的人才也很多，如李秀成、石達開諸人，無論在軍事方面，在政治方面，他們的本領和曾左一般人比

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起來，都在伯仲之間，但是就學問道德、和保衛文化、扶持倫理的精神方面比起來，洪楊那方面就遠不如當時一般湘軍的將領，曾左胡彭不必講了，就是江（忠源）羅（澤南）李（續賓）諸人，也都是精經博學，智勇兼全的儒將。當時湘軍中有所謂「四聖七賢」，那時人才之盛，就可想而知了。所以我認為曾左等能打平洪楊，完全是由於他們學問勝進敵人，亦就是他們的精神與信心戰勝了敵人。我以為古今中外一切戰爭的勝敗，都是決於將帥的精神和道德學問，所以我們這次剿匪能不能成功，也完全要看我們一般高級將領的學問與信心，能不能勝過土匪？看我們的精神和道德，是不是高過土匪？當然在學術與能力方面，無論就那一點我們可以十二分相信，土匪都不足和我們來比。就倫理思想和各種科學技能，軍事學術等，固已不待言，就使一般人以為赤匪組織的方法、宣傳的本領、刻苦的精神，真是了不起，實在也沒有什麼。因為他們的組織，自匪黨匪軍以至匪區一般民聚，無論怎樣普遍和嚴密，始終不是由於一種高尚的主義和道德所驅使而成功的革命組織，完全是由幾個窮兇極惡之徒，運用壓力和一切欺騙無恥的手段，在恐怖之下所造成的一些黑暗殘忍的組織，而所謂宣傳的本領，也不過是他們學步蘇俄布爾塞維克最初革命所用的那一套花樣，再講所謂刻苦的精神，這在事實上的確是他們一種長處，但是這也沒有什麼特別的地方，不過是匪區一切物資缺乏，什麼東西也沒有，而他們又是在被圍之中，不得不刻苦，以期死裏求生，所以我說他們的刻苦是一種環境所逼成的當然之事，絕對不是什麼一種自動自發的精神。同時我們更應當知道過去幾年之所以剿匪沒有成績，完全是由於我們高級將領不注重學術，喪失了精神，不知道運用我們的長處，也不知道看破敵人的短處，毫無自信心，只是盲目的怕土匪，所

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以土匪就猖狂了。這幾年以來我們革命軍一般官長有一種最不好的習氣，就是不注重研究學問，一天到晚，只想升官發財，大家都視學問為無用，以研究為多事，一切馬馬虎虎，過去就算，所以結果弄得不學無術，既不知彼，又不知己，正如盲人騎瞎馬，感覺一切沒有把握，前途危險，自信喪失，當然精神衰敗，要反為狡詐的土匪所制了。所以我們今後要剿滅土匪，就先要煥發革命的精神，要煥發革命的精神，就先要養成必勝的信念，要養成必勝的信念，就先要能知己知彼﹐成算在胸；而知彼知己，決定勝算的基本工夫，就是要在研究學問。
    你們總要曉得，學問是一切事業成功的保證，天下大事業，決沒有不要學問，而可以隨便成功的，否則，即算成功，也是僥倖一時，到最後一定還是要失敗的，因為一個人如果僅僅運用自己的腦力思慮，而不講究學問，那末「思而不學則殆」，無論你有多大的聰明才力，要成功大事業，是不可能的，所謂「智者千慮，必有一失」，一個人即使能憑其個人的聰明才力，做成九百九十九件事，但是難免其中不做錯一件事，這樣那最後就會使你功虧一簣。所以古今中外，只有以百折不撓的精神，勤勞刻苦的工夫，從學問和經驗中艱難磨鍊出來的人，纔能得到最後的勝利，造成可大可久的非常事業。所以我們不要倚仗自己聰明才力，而要注重學問和修養。這樣纔能成功真正事業。如果他自作聰明，以為什麼東西都有辦法，什麼都不必學習，那就必敗。這一點我們每個人都應加以反省。要知道本來沒有聰明，而自作聰明的人，固然失敗，即使他真有聰明，而就倚仗聰明，鄙棄學問，那樣不學無術的人，雖僥倖成功一時，最後定必失敗，古今中外多少才人，都是由於倚仗聰明，不學無術，誤了一生，蘇東坡所謂「世

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人生子望聰明，我為聰明誤一生」，這亦就是「聰明反被聰明誤」，正是為聰明人的惋惜。我們不要以此只是蘇東坡故自感慨的話，就以我個人的經歷來講，回憶少年的時候，亦就犯了這樣倚仗聰明的毛病，悔之已晚。所以我至今每時每刻不敢忘了學問。我想在座各位將領，犯了我過去同樣的毛病的人，一定是不少，而且我剛才已講過，這幾年剿匪無功，即在於一般軍官鄙棄學問，所以我今天特別要將注重學問的重要，向大家講明，希望大家從此切記，倚仗聰明，不學無術，即將誤了我們一生，要時時檢點自己，警戒自己，從此注重學問，力求上進。
    世界上的學問無窮，我們現在應當努力研究些什麼學問？我們是軍人，現在江西擔負著剿匪的重大任務。目前最緊要的學問，大家都知道，除做人的道理以外，當然是以剿匪軍事為中心的學術。不過事實上一切軍事尤其是剿匪軍事和政治、經濟、民眾教育是不能分開的。所以我們一般高級將領，對于這幾方面的學術，也要隨時隨地注重研究，這是講我們研究學問的範圍。在這個範圍之內，我們要找些什麼東西來作為研究的對象和張本呢？現在應用的典範令，當然是剿匪軍事學問的根本，固要透徹研究，用不著多講。不過單拿這些東西來研究，實在不夠，除此之外還有同樣重要，而必須仔細研究的，我認為至少有下列四種：
    第一、就是中國的文化——這就是多看中國的歷史和古人的全集。要籍古人一切寶貴的經驗和心得，來作我們的教訓和參考。本來整個人類文化的進步，就是由這一種歷史文化繼續不斷的發揚光大而來，無論現在的一切與過去如何不同，但是現在的東西，總是由過去的一切所推演而發生的。所以古人的

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